Ensi kesän yksi suosituimmista
matkailukohteista on takuuvarmasti Hattulan kivikirkko ja eritoten sen hienot
maalaukset. Anneli Kannon romaani Rottien pyhimys (Gummerus 2021, 406 s.) saa
varmaan monen lukijan matkaamaan paikan päälle ihastelemaan kaikkea sitä mitä
kirjan maalarit ovat ihan oikeasti saaneet aikaan.
Rottien pyhimys on monikerroksinen hieno
romaani. Eletään vuotta 1513 Hattulassa komean kivikirkon ympärillä. Kolmen
miehen seurue on matkalla kohti kirkkoa. Mäkeä ylös kapuavia on odottamassa
kirkkoväärti Klemetti Mikonpoika ja kirkkoherra Petrus Herckepaeus. Seurueen
vanhin on kuuluisa mestari, monia kirkkoja Upplannissa ja Södermanlannissa
maalannut Andreas Pictor, toinen mestari Martinus ja kolmas oppipoika Vilppu
Niilonpoika. Tuomiokapituli ja piispa ovat valinneet maineikkaat maalarit ja
tehneet listan pyhimyksistä, joiden kuvat on oltava kirkossa. Omat toiveet on
myös urakan maksajilla linnanherra ja rouva Tottilla. Aikaa työn tekemiseen on kokonainen kesä.
Tästä alkaa mahtava työrupeama, jonka
jäljiltä Hattulan kivikirkossa on ainutlaatuiset kirkkomaalaukset. Anneli
Kannon romaani on samalla kertaa kuvitteellinen tarina siitä mitä kirkon
seinien sisällä ja ulkopuolellakin yhden kesän aikana tapahtui. Se on myös
kertomus siitä miten Hattulassa eli tavallinen kansa sekä myös siitä millaista
oli varakkaamman väen elämä, maalarithan pääsevät jopa vieraiksi Hämeen
linnaan. Romaanissa on myös paljon pohdintaa uskosta, taiteesta ja taiteen
tekemisestä.
Jälkipolville ei ole jäänyt minkäänlaista
tietoa keitä kirkonmaalarit ovat olleet. Anneli Kannolle he ovat olleet mestari
Andreas, mestari Martinus, oppipoika Vilppu ja ennen kaikkea kylältä palkattu
tiilentekijä Rutgerin ottotytär Pelliina. Omalaatuisena pidetty Pelliina
tarvitaan apuun kun Vilppu putoaa tikkailta ja satuttaa kätensä. On tietysti
ennen kuulumatonta, että niin tärkeään tehtävään kuin kirkon maalaamiseen
palkataan nuori nainen. Tyttö on kunnostautunut ruukkujen maalarina ja
koristelijana. Häntä ei hyväksytä oman yhteisönsä jäseneksi. Tyttö kuitenkin uskaltautuu
markkinoille myymään valmistamiaan ja koristelemiaan kuppeja ja vateja. Jostain
hänen on saatava rahaa.
Kun linnanherra Åke Tott pysähtyi
käsikärryjen luokse, isäntä Klemetti kirosi itsekseen. Tuo mykkä tulenruoka ja
kryppysukka pilaisi markkinoiden maineen. Tyttö taaskaan osannut olla… Tott
kysyi tytöltä ruotsin kielellä jotakin ja tämä vastasi. Linnanherra ja tyttö
näyttivät puhuvan astioista. Linnanherra otti vadin, tarkasteli sitä ja
nyökytteli sen kuvioinnille hyväksyvästi, näytti sitä jopa rouvalleen. Rouva
Märta tuli miehensä viereen, hymyili ja valitsi kärryiltä useita vateja,
kuppeja ja jopa suuren kolmijalan, jotka hän omasta kukkarostaan maksoi ja
nosti neitsyensä kantamaan koriin.
Tämän jälkeen markkinaväki ryntää jonottamaan Pelliinan kärryiltä samanlaisia astioita, joita linnanrouva osti.
Linnan rouva oli se, joka vaatii kirkonisäntää ottamaan Pelliinan kirkon
maalaukseen mukaan.
Vaikka maalarit ovat saaneet tarkan listan
pyhimyksistä joiden kuvat on oltava kirkon seinille, jää heidän oman
mielikuvituksensa varaan se millaisena he nimien taakse kätkeytyvät henkilöt ja
tapahtumat kuvaavat. Heti töiden alkuvaiheessa mestari Martinus piirtää Eevalle
ja Aatamille ääriviivat ja hahmoista tulee kaksi kertaa niin isot kuin muista.
Hauska yksityiskohta on sekin, että viikunanlehden asemasta Eeva ja Aatami
peittävät häpynsä saunavihdalla. Ei tehtävän hoidettavakseen saanut oppipoika
voinut tietää millaiselta viikunanlehti näyttää.
Andreas selittää ja opettaa mielellään Pelliinaa.
Hän kysyy tytöltä tiesikö tämä mistä kuvat tulevat maalarin päähän.
Ne tulevat Taivaasta. Tuomas Akvinius, joka on melkein
paavi, on kirjoittanut, että Taivaassa on häikäisevää valoa pulppuava lähde. Se
lähettää niin taivaallisia ja ihania kuvia, että maalari saa tehdyksi niistä
vain kalpean kuvajaisen. Silti yritämme maalata oven näkyvästä maailmasta näkymättömään.
Anneli Kanto on hienosti tavoittanut
romaanissaan 1500-luvun arkisen elämän ja erityisesti san ajan ihmisten
kielenkäytön. Pelliinan ajatukset on omissa luvuissaan kerrottu aivan omalla
tyylillä. Virkkeet ovat pitkiä, ei välimerkkejä. Tytön ajatusmaailma on kuvattu
hienosti.
Maalausurakka on valta ja sitä
vaikeuttavat maalarien loukkaantumiset ja jopa mestari Martinuksen kuolema.
Mutta kaikki valmistuu ajallaan. Hyvässä kuvassa on monta merkitystä ja maalari
näkee kaikki, toteaa mestari Andreas Pelliinalle kun kaikki on valmista.
Hattulan kirkon kohdalla se pitää paikkansa.
Rottien pyhimys on Anneli Kannolle uusi
aluevaltaus. Hän on niittänyt kiitosta ja mainetta monilla historiallisilla
romaaneillaan. Nyt hän on ylettänyt katseensa kauaksi nykyhetkestä.
Lähtökohtana on oikeat kuvat, joiden takana on kuitenkin elämä satoja vuosia
sitten.